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生活好了。要謹(jǐn)防“富貴病”這是大夫提出的忠告，社會(huì)學(xué)家也同樣敲響了警鐘。
在日本經(jīng)濟(jì)起飛時(shí)期，由于生活好了，新一代青少年從小嬌慣不能吃苦，變得無(wú)力氣;生活養(yǎng)尊處優(yōu)，導(dǎo)致精神空慮，悲觀厭世，對(duì)前途不關(guān)心;由此引起對(duì)杜會(huì)無(wú)責(zé)任感，因而被稱(chēng)為“三無(wú)族”—無(wú)力氣、無(wú)關(guān)心、無(wú)責(zé)任心的青年一代。這種“病“會(huì)不會(huì)傳染給我們?其實(shí)，這種，三無(wú)族“的病狀在我們一些青少年中已出現(xiàn)，令我們的家長(zhǎng)深為苦惱。球王貝利在巴西足球隊(duì)第三次捧回世界杯時(shí)，恰逢喜得貴子，人們祝福他:“這孩子今后會(huì)成為你這樣的明星?！必惱麉s搖頭:“他絕不會(huì)有他父親這樣的成就?！薄盀槭裁?”貝利這樣解釋:“他的家現(xiàn)在很富有，不像我過(guò)去那樣貧窮，因而他將缺乏競(jìng)爭(zhēng)能力?！皯?yīng)該說(shuō)貝利教子方面的“優(yōu)患”意識(shí)是很值得我們借鑒的。
巴爾扎克講得好:“民族的未來(lái)掌握在母親的手里?！鼻啻浩诤⒆优涯嫔砩系拿。瑤缀醵际俏覀兗议L(zhǎng)苦心積慮“愛(ài)’的結(jié)果，同時(shí)，又是由于傳統(tǒng)社會(huì)積淀下來(lái)、由成人社會(huì)制造出來(lái)的東西。審視我們的愛(ài)是不是過(guò)了頭，首先要看我們愛(ài)的動(dòng)機(jī)和形式對(duì)不對(duì)，否則，去指責(zé)孩子就欠公正了。當(dāng)父母的，當(dāng)爺爺奶奶的，不但要為孩子的生理健康負(fù)責(zé)，同樣要為孩子的心理健康負(fù)責(zé);不但要想到孩子的今天。更要想到孩子的明天，在優(yōu)越的生活環(huán)境里，要有意識(shí)地去磨煉青春期孩子脾氣暴躁、叛逆性格的行為問(wèn)題，讓他懂得吃苦，懂得尊重他人，懂得孝敬父母，學(xué)會(huì)寬容、忍耐、理解，同時(shí)要樹(shù)立競(jìng)爭(zhēng)愈識(shí)、拼搏愈識(shí)、自強(qiáng)度識(shí)、風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)。
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